「今日の言葉」カテゴリーアーカイブ

日本人なら
誰でも知っているおとぎ話として
浦島太郎があります。

ただお話として読んでも
楽しめるけど
浦島太郎に関連した伝説が
日本のあちこちにあったり
何か深い意味があるのでは
深読みもできる
奥の深いお話に思えるのです。

僕なりに
この浦島太郎を読み解いてみると。

浦島太郎は
この世に、この世界に生まれた意味を
抽象的に示している気がするのです。

つまり
浦島太郎が訪れた竜宮城は子宮
海は羊水。
亀に竜宮城に連れて行かれた浦島太郎は
子宮に連れて行かれたのです。
つまり
男女の交尾、つまり太郎は精子なのです。

竜宮城で
一定期間四季を竜宮城で
過ごした太郎は10月10日たって
家に帰りたいと言って
家に戻ります。つまり出産を迎えるのです。

そして
竜宮城を出るとき
乙姫様から玉手箱をもらいます。
物語の中でも
特に意味深な玉手箱の意味は・・・
僕は次のように意味が
積まれているような気がするのです。

玉手箱の中には
生まれる前、生まれるまでの記憶が
詰め込まれ
そして、この世に学ぶべきこと
学ぼうとして書き留めた覚え書きのような物が
入っているのかと思います。

人間は
不死不滅の魂としていますが
この世には
新たな経験、魂磨く、己自身の成長するため
限られた肉体を手にして
これまでの経験を封印して
生まれてきていると思います。

人間は
この世では限られた
肉体をもって生まれてくるので
いつか必ず肉体は滅び
真実の姿、己自身に変えるために必要な物が
玉手箱に収めて生まれてきているのでは
ないでしょうか？

肉体は滅ぶ、限られたいのちのなか
自分生まれてきた意味があること
有限ないのちの中にある誘惑におぼれるなと
言う意味が
この玉手箱自身をもつ意味ではないかと
僕は思うのです。

太郎は
玉手箱ををついに明けてしまいます。
１段目の箱をあけると
あっという間に年をとってしまいました。
つまり
この世での目的を知り
この世で生きていく時間が残り少ないことを
教えてくれるのでしょう。
そして
2段目を開けると
鶴となって飛び立ってしまいました。

鶴になった浦島太郎は
どこに飛び立ったかは描かれていません。
鶴は渡り鳥です。
つまり、自分の生まれたふるさとへと
帰って言ったのではないでしょうか？

異国の地で
肉体を得て、様々な経験をし
学ぶことを学び
目的であった魂の成長を果たして
ふるさとへと戻っていった。

これが
浦島太郎の伝えてることではないかと
僕は思えて仕方ないのです。

人間の真実の姿は
魂ってことを現代人に伝えてるお話なんでしょうね。

ということわざがあります。
このことわざは
「人に情けをかけると
巡り巡ってやがて
自分のところに返ってくる」と言うことを
教えることわざです。

でも
この言葉はいかにも
日本人らしい発想のことわざだと思います。
誰かに優しくしても、その後
直接自分がやさしくされなくても
いつか誰かに優しくされることもあるだろうし
もし自分が優しくされなくても
自分のこどもが、孫が助けられれば
いいではないか。
だから、人に親切にしなさい・・・と
僕たちは教えられて育ってきました。

でも
世界には
色んな考え方の人がいます。
現実重視の民俗であれば
お礼をすぐ目に見える形で欲しい
自分がした恩義はすぐに求めてしまったら
もしお礼がなかったら・・・
折角いいことをしても
その後に相手を恨み、猜疑心が生まれ
だんだんその心が大きくなり
憎しみと変わってしまい
争いへと極端な話し続くかもしれません。

そんな気持ちを起こさないように
やんわりとなだめてくれるのが
このことわざの意図するところなのかも
しれません。

人間だけが
将来のことを考えて
悩み、考えて行動するので
不安に感じてしまうし
頑張れる源になります。

年をとっても
将来に対する不安はあります。
若い時とちがうのは
不安の度合いが強まると言うより
自分ではどうしようもない
力の及ばなさを感じるからではないでしょうか？

年をとったら
壮大なスケールのものに触れて
震えるような体験にしてみることが
いいのではないかと思います。

非常に大きな建物、歴史的な建造物
大きな滝、満天の星空など
壮大な自然、物を観て胸を踊らす
体験のことをオウ体験と呼んでいます。

僕も最近日本に古くからある仏像の
勉強を初めて
昔の人の信仰心、生き方を感じ
聖徳太子さえ、色んな悩みを乗り越えようとした
ように感じて
悠久の時間に身を置いた瞬間
自分の悩みが吹っ飛んでいくのを
感じました。

悩みを感じ
人生に行き詰まりを感じたら
壮大なスケールの物に
身を置くことをお勧めします。

こどもの頃から
お年寄りは自分とは違って
威厳のある立派な存在だと思って
見ていました。

そして、見た目も
お年寄りと言えば
伊藤博文のように
立派な風貌をしているものだと
イメージしていました。

いざ、自分が周りから
年を重ねた世代になってきても
ちっともこどもの時に描いた
年寄りではありません。

でも、僕にとっての
なりたい年寄りのイメージは変わりません。
そして
もっとはっきりなりたい姿を表現
できるようになりました。

それは
器の大きな人間だということです。
人間には、持って生まれた器の大きさが
あると思います。
そしてその器は知恵を身につけ、経験を積むことで
大きくなっていくものです。

良き経験、知恵を積み重ねるために
必要なことは、自己肯定感です。
自己肯定感が高いほど
器は安定し大きくなっていくのです。
自己肯定感をいかに高くするか
自信をいかにつけるか。
このことが仕事や人生そのものの質を
大きく左右する鍵を握っているのです。

そして自己肯定感を磨くのは
自分の力だけでなく
周りの人からの影響も受けます。
周りの人から、褒められたり
周りの人の役に立ったり
周りの人によって培われていくのです。

周りの人のいいことを見つけ
そのいいところを
その人に伝え、褒めてあげること
で褒められた人の自己肯定感が上がってきます。
そして褒められた人は
自分の気づかなかった力を見つけてくれた人の
度量の大きさに感謝することでしょう。
そのことで
褒めた側の器も大きくなっていくのです。

いつも、どんな時も
何事にもベストを尽くそう。
と思ってきた。

ベストを尽くすことで
いい結果を生み出すことができる。
ベストを尽くさないと
いい結果を出すことがでない。
だから、いつも
結果をだすために
結果がでなくても
後悔しないために頑張ってきたし
そう教えられてきた。
若い時には
結果にこだわってきた

しかし
年を重ねてくると
ベストを尽くしても
結果にこだわらなくなってきた気がする。

今持っている力を
全て出し切ることが大事に感じる。
結果にこだわってしまうと
結果を気にする余り
無心で力を出し切れなくなっていくことが
ふえてきた。

だから
ベストを尽くしていれば
それがどんな結果になろうとも
その結果を真摯に受け止めればいい。
例えいい結果が生まれなくても
その時のベストを尽くしていれば
グズグズと反省などしなくてもいい。

後悔している時間など
もったいない。
結果にこだわらず
今できるベストを尽くすことが大事

この言葉は
何か始めようと思ったら
何かを終えなければならないということ。

例えば
人にやさしくしてもらいたいなら
まずは自分からやさしくすること。
愛されたいと思うなら
愛することから始めること。

望むことがあるならば
まずは自分から行動を起こすこと。

生きていくためにお金は必要です。
そしてお金を手にすると
もっと欲しくなったり
どれだけあっても満足しないのがお金。
お金はなくても困るし
持ちすぎても悩まされます。

生きている限り
お金に悩まされることは
誰にも多少なりともあることでしょう。

お金を稼ごうと思うなら
まずは金払いがよくならないといけません。
商売をするなら
どんなに金回りに困っていても
支払いは喜んですること。

お金は先に出さないと
決して入ってこない
不思議なお金の法則があるのです。

マザーテレサは
「人生の９９％が不幸でも
最期の１％がしあわせならば
その人の人生はしあわせな人生に変わる」
という言葉を残している。

どんな気持ちで
死を迎えられるかが
確かに自分の人生のまとめになるのだと思う。

でも
誰にもその最期の瞬間がいつ訪れるかなんて
わからない。
病気をしていても、いなくても
突然死は訪れる。

だから
生きている今の時間を大切に
生きていくのだと言うことを
マザーテレサは教えてくれているのでしょう。

インディアンは物をみた時
そのもの自体よりも
目の前にあるものが
ここにくるまでのストーリーを大事
して生きています。

例えばハンバーガーを食べる時に
次のように考えるそうです。

「それは、ただのハンバーガーじゃないぞ。
そのパンは大地の上で太陽エネルギーを
もらって成長した小麦で作られ、
そのビーフは大地の分身である
草を食べて大きくなった牛が
姿を変えたものだ。
そこに大地の上で虫たちの声を聞きながら
大きくなったレタスを添えてある。
今、
君はそうした大自然を食べている」

そう考えていくと
ものを大事にすることの
思いが変わってくると思います。

目の前にある存在以外に
目に見えない多くのことに
気持ちが向けることができるように
なります。

若い時は
がむしゃらに生きて生きてきました。
今起こっていることに
どのように対処するべきかを
どう乗り越えていくかに
精一杯でした。

でも、今
若い時のことを振り返ることがあると
その奥に感じる
人のやさしさに気づかされます。
様々なストーリーがあったことに
気づかされます。

インディアンの社会では
お年寄りとこどもが大事にされます。
お年寄りはたくさんの「ストーリー」を
生きてきた人で有り
こどもは、これからたくさんのストーリーを
作っていくからだそうです。

今まで感じたストーリーを
残していくことも
これからの僕の仕事なのかもしれない。

神は何も「悪いこと」「悪いもの」を作ったわけではない
神の目から見ると悪はないのです。なぜなら、例えば光があれば
必ず影ができるように、男がいれば女がいるように、この世は②言論、　すなわち2つの相反するものによってできているから。

体があるということは、当然おいしいものも食べたいし
美しくなりたい、もっと生きたいなどの欲望が生まれるのです。
体をもつということは、自ずと不浄のものも生まれてしまうのです　神は体を持つということで起こることも。善も悪も容認した上で
人間を作ったと思うのです。

①神は霊で有り、霊はエネルギー体なので形をもっていない
②形は持っていないから、この現実世界では何一つできない。
神は無力である
③無力だから、今僕の目の前にあるペン1本も動かすことが
できない。動かせるのは、形（肉体）をもっている者（人間）
である。

だから、神はこの世をよくするために、自分と同じ容姿をもった
人間を作った。